Đây là phương pháp tuyệt vời, giúp cho những Phật tử còn nặng nợ gia đình, chưa có khả năng tu hành, còn dùng dằng nửa ở nửa đi!
Những Phật tử đã nhìn được chánh Phật pháp, ý thức thì muốn đi tu, nhưng tâm thì còn loạn, lòng còn chìm đắm trong dục vọng, chưa thể nào buông bỏ được.
Đừng tự trách nữa! Đừng than vãn, tiếc nuối nữa!
Bởi vì, những thói quen sai lầm không thể nào từ bỏ ngay được đâu! Hãy bình tĩnh, hãy cùng nhau tu tập pháp THỌ BÁT QUAN TRAI, sẽ không ảnh hưởng gì tới đời sống hằng ngày của Phật tử.
Quý Phật tử cứ an vui tận hưởng lạc thú trần gian, và dành thì giờ tu tập như là mỗi tháng một ngày đi tắm chánh pháp, để gội rửa tâm tham dục vọng, ngõ hầu tạo sự bình an cho tâm hồn mình, để rồi mới sáng suốt, mới có quyết tâm rời bỏ cuộc sống phù du.
Trước hết, hành giả hãy chọn: tu theo Phật hay tu theo thánh tăng?
Hướng đến Phật, tức là ta luôn nghĩ đến cuộc đời tu hành của Phật và ta ao ước làm được như vậy.
Hướng đến tăng, tức là ta chọn một vị tăng mà ta thích, ví dụ: Lahầula, Daduđàla, Châulợibànđặc, Liênhoasắc… chỉ một mà thôi. Ta luôn nghĩ về vị tăng đó và ao ước mình sẽ làm được như họ.
Tiếp đến, hành giả tập trung thành nhóm lại, rồi bắt đầu tu tập một ngày trong một tháng, sống y như Phật hay y như thánh tăng.
Trong ngày này, hành giả sống độc cư, ăn chay một bữa, đi, đứng, nằm, ngồi sao cũng được, nhưng mà im lặng, không nghe, không thấy, không biết, không lo việc gì cả, chỉ luôn luôn hướng tâm vào chính bản thân mình, nghĩ về mình, nghĩ về Phật hoặc thánh tăng mà mình tự chọn trước.
Lúc đầu tu tập, rất khó để hành giả ngồi yên trong phòng 8 tiếng đồng hồ. Ta chưa biết tu, cho nên phải tập từ từ cho quen. Nếu ngồi lì trong phòng, thì hành giả sẽ bị ĐỘC THOẠI, tức là nói nhảm một mình hoặc nghĩ quẩn.
Cho nên, đi kinh hành đường dài là THƯỢNG SÁCH. Đi kinh hành đường dài giúp hành giả tập trung được hướng tâm, vừa đi vừa tác ý nhiều, dễ mau thuần thục và còn nhiều điều lợi nữa.
Hành giả cũng có thể tập như lý tác ý và 6 pháp cơ bản. Khi thời gian tập ngồi trong phòng dần dần tăng lên, thì thời gian đi kinh hành đường dài dần dần bớt lại, bớt đến mức tối thiểu còn 15 phút mỗi ngày.
Tập một thời gian quen rồi, lúc bấy giờ hành giả tăng lên 2 ngày trong một tháng. Cứ thế, tăng dần lên trọn tháng.
Khi tâm quen rồi, hành giả tăng lên 2 tháng, rồi 3 tháng, rồi tăng lên mãi, đến một ngày, hành giả tu tập thành thói quen, thì hành giả đã chứng quả như Phật rồi.
Tại sao tu tập THỌ BÁT QUAN TRAI cần tụ tập vài người?
Bởi vì nhờ LỰC HỖ TƯƠNG, người này tác động người kia cùng tu tập. Nếu tập một mình thì khó lắm và dễ nản lòng, thối chí.
Đại để cho dễ hiểu, khi một người nhảy xuống nước thì chết nhát, nhưng có nhiều người cùng xuống nước thì ai cũng vui.
Thọ bát quan trai, có lợi cho hành giả vô cùng lớn lao, nhất là những người lớn tuổi sẽ có sức khỏe sung mãn, tâm trí sáng suốt, rất rõ ràng, thoát khỏi BỆNH SI KHỜ NGƯỜI GIÀ đấy nhé!
Những vị bô lão tập thọ bát quan trai đều đặn, cho đến lúc lâm chung, có thể chứng quả trước giờ lâm chung. Thời Phật, có nhiều vị cao niên đã chứng quả vào giờ phút hấp hối bằng cách tu tập thọ bát quan trai đó ạ!
Tiếp đến, thọ bát quan trai có lợi là giúp cho tâm ta từ từ xa dần tham dục và tâm ta hướng vào thiện pháp. Nhờ tâm ta xa dần tham dục và hướng về thiện pháp, giúp ta tự tin và mạnh mẽ, tinh tấn tu hành để thành đạt chứng quả.
Tại sao tu tập thọ bát quan trai lại giúp cho tâm ta không còn u mê tham dục nữa chứ? Tại vì thọ bát quan trai, mỗi ngày gội rửa, xóa đi những hình ảnh tham dục đang đè nặng tâm khảm ta.
Để cho dễ hiểu, ta tham ăn, ta tham dâm, ta tham tiền, ta tham quyền, ta tham của cải… thọ bát quan trai sẽ làm cho ta dịu lại, bớt đi tham dục dễ dàng. Mỗi ngày, ta bớt một chút, cuối cùng ta bớt rất nhiều mà ta nào hay, nào biết.
