Phản Biện Hiện Tượng Thích Thông Lạc – Toàn Không ĐỖ VĂN TIẾN – Phật Giáo Bắc Truyền: Trong bài “Bà La Môn giáo và triết học Phật giáo” của tác giả Như Thị viết: “Nếu như Bà-la-môn giáo với đặc trưng đã cho sự cấu thành của hiện tượng nằm trong những quy luật của thần linh, thì sự khác biệt của Phật giáo lại thuộc về quy luật

Đời tôi sướng như tiên! Bạn đừng lầm là tôi tu thành tiên! Không! Tuyệt đối không! Tôi không tu như bọn đại thừa tu láo, tu lếu, làm người thiện chưa được mà đòi thành tiên đâu, bạn ạ! Tôi thành tiên là nhờ tôi sống trong cảnh tiên! Quen sống trong cảnh tiên, thành ra tôi được un đúc, mang theo tâm hồn tiên, bạn ạ! Những người

NUÔI DƯỠNG TÂM TU LÀ GÌ? LÀM SAO NUÔI DƯỠNG ĐƯỢC TÂM TU? Cùng quý Phật tử thân thương thương kính thầy Thông Lạc. Quý Phật tử đọc bài giảng pháp của thầy Thanh Thiện, hãy xem tỳ kheo Thanh Thiện như thầy dạy cho học sinh tiểu học biết làm toán cộng, trừ, nhân, chia và vô định. Khi học sinh thông thạo cộng, trừ, nhân, chia và vô

Nguyen Thuy Linh hỏi: Thầy ơi, con vẫn còn thắc mắc. Nếu như người nào đó không giác ngộ ra điều này (đọc bài VÔ NGÃ LÀ GÌ? BẢN NGÃ LÀ CHI?…), khi nghe câu trên, họ sẽ vướng mắc vào chấp ngã, vào chủ nghĩa cá nhân, như vậy sẽ thật nguy hại. Con thực sự vẫn chưa thông suốt đoạn kinh này là thế nào thưa thầy: “Tôn

Kính tặng TIẾN SĨ PHẬT GIÁO. Quý vị đã bị tham dục DANH, TÀI, SẮC, ĂN, NGỦ sai khiến rồi! Trên đường tu hành, quý vị đã bị tham dục DANH, TÀI, SẮC, ĂN, NGỦ đánh ngã quỵ, và đành quỳ dưới chân, van vái, cầu xin PHƯỚC, LỘC, THỌ! Dĩ nhiên, trong muôn người còn có người thức tỉnh chứ! Làm sao Thanh Thiện ngây thơ, quơ đũa cả