Bạn thân, Chúng ta đừng bàn chuyện vớ vẫn, xa vời. Chết lên thiên đuờng hay địa nguc. Bạn biết không? Ra đời tôi không biết gì cả, ngoài việc chăn trâu cho bà BẢY kiếm sống. Thế rồi, tự nhiên tôi có thầy cô dạy, tôi có người cho giấy bút, mực ghi chép. Bấy giờ tôi biết được nhiều việc, tôi du lich giao lưu văn hoá, tôi

Chơn Bảo Nhẫn: Vâng, đúng là như vậy Thầy ơi. Thay mặt những Phật tử tu theo Chánh Pháp, thương kính Trưởng Lão Thích Thông Lạc, chúng con xin biết ơn Thầy Thanh Thiện rất nhiều ạ. Và xin Thầy giảng cho con một câu hỏi, mà có một người lương y – Bác sĩ Phạm Ngọc Thanh – đã hỏi, vì sự trao đổi chia sẻ Pháp của Trưởng

Tiến sĩ Phật giáo, Hòa Thượng Thích Minh Châu, nguyên Viện trưởng Viện Đại học Vạn Hạnh, trung tâm đào tạo ra hàng ngàn tiến sĩ Phật giáo Việt Nam. Xét về tác phong văn hóa Phật giáo, chắc chắn không có một vị tăng sĩ nào sánh bằng. Xét về trình độ học vấn và kiến thức Phật giáo, cũng chả có tăng sĩ nào sánh bằng. Ngài là

Phật tử Chu Văn Sơn du lịch Ấn Độ, thăm viếng làng chùa chiền quốc tế – nơi quy tụ nhiều chùa của những Phật tử khắp nơi trên thế giới, tuyệt đẹp tại thiền viện nơi Đức Phật giảng pháp. Phật tử Chu Văn Sơn tham dự buổi thuyết pháp của sư đại thừa Manor, và Phật tử Chu Văn Sơn hỏi. Đây là đoạn thư của Phật tử

1/ Trước hết, theo nguyên lý: THIỀN LÀ GIAI ĐOẠN CUỐI CÙNG CỦA ĐỜI TU SĨ! 2/ Thế nhưng, bọn đại thừa nhập vào tu tập thiền ngay, trước khi tu tập thành tu sĩ cơ bản. Vậy thiền đó là thiền tưởng, thiền ảo ảnh. Vì vậy, bọn chúng mơ tưởng thấy Tây Phương Cực Lạc, chúng thấy A Di Đà ôm bà Quán Âm đầy tình tứ, du