Quý Phật tử đã biết Phật giả, Chúa dỏm và can đảm từ bỏ được. Nhưng, quý Phật tử đã biết được thân này là tạm bợ, đời sống ta là phù du, chúng ta cùng ăn phân! Vậy tăng ni, Phật tử có từ bỏ được không?
Ngay như việc ăn mạng động vật, mọi người đều biết quá tàn nhẫn và đầu độc độc tố loài vật dã man, độc hại đời mình. Vậy chứ, từ bỏ ăn mạng động vật được chưa vậy?
Do đó, chúng ta cũng không nên trách những con người còn mê muội đáng thương, ôm theo đồ giả để tôn thờ, để cầu mong được hưởng phước TƯỞNG! Họ như bà mẹ mất con, ôm ghì di vật của con để tơ tưởng suốt ngày đêm! Họ rất đáng thương! Họ rất tội nghiệp!
Chính vì thương họ, cho nên Đức Trưởng Lão Thông Lạc, thầy Thanh Thiện phải dùng bạo ngữ, may ra mới đánh thức và cứu họ ra khỏi cơn mê, mê muội tôn thờ đồ giả. Một khi có đông người mê muội tôn thờ đồ giả cùng nhau từ bỏ u mê tăm tối đó, rồi họ hòa mình với đông đảo quý Phật tử, cùng nhau hướng về chánh Phật pháp để tạo môi trường thiện xuất hiện trong thế gian.
Nhờ có môi trường thiện, mới có thánh tăng, thánh ni tu hành chứng quả. Nhờ sự chứng quả của thánh tăng, thánh ni là nguồn động lực mạnh mẽ, thúc đẩy mọi người cùng nhau hướng về chánh pháp và cùng nhau tu tập, động viên thúc đẩy cho nhau tinh tấn tu hành để thoát xác, trở về với chính TA.
Việc làm to lớn này đòi hỏi quý Phật tử phải vận động chính quyền tham gia, mới mong sớm tạo được môi trường thiện huy hoàng trên quê hương ta. Chính quyền giúp cho chánh pháp phát triển, tạo nên môi trường thiện, thì đây là điều hợp lý, phải không vậy? Chính quyền phục vụ cho đời sống người dân, ủng hộ, đồng tình phát triển chánh pháp để người dân cùng hưởng niềm vui an lạc tâm hồn, là điều nên làm cho bá tánh đó vậy.
Đây là bài pháp tuyệt vời mà thầy Thông Lạc giúp cho những Phật tử còn nặng nợ gia đình, chưa có khả năng tu hành, còn dùng dằng nửa ở nửa đi! Những Phật tử đã nhìn được chánh Phật pháp, ý thức thì muốn đi tu, nhưng tâm thì còn loạn, lòng còn chìm đắm trong dục vọng, chưa thể nào buông bỏ được.
Đừng tự trách nữa! Đừng than vãn tiếc nuối nữa! Bởi vì những thói quen sai lầm không thể nào từ bỏ ngay được đâu! Hãy bình tĩnh, hãy cùng nhau tu tập bài pháp THỌ BÁT QUAN TRAI. Sẽ không ảnh hưởng gì với đời sống hằng ngày của Phật tử. Quý Phật tử cứ an vui tận hưởng lạc thú trần gian, và dành thì giờ tu tập như là mỗi tuần một ngày đi tắm chánh pháp, để gội rửa tâm tham dục vọng, ngõ hầu tạo sự bình an cho tâm hồn mình, để rồi mới sáng suốt, mới có quyết tâm rời bỏ cuộc sống phù du.
Thọ bát quan trai là gì vậy?
- Tức là mỗi tuần, Phật tử chỉ dành một ngày, sống hoặc y như Phật, hoặc y như pháp, hoặc y như tăng, hoặc như giới. Tức là mỗi tuần có một ngày, mỗi Phật tử sống độc cư, ăn chay một bữa, đi, đứng, nằm, ngồi sao cũng được, nhưng mà im lặng, không nghe, không thấy, không biết, không làm việc gì cả. Chỉ có đưa ý thức của mình hướng đến hoặc Phật, hoặc pháp, hoặc tăng, hoặc giới mà mình tự chọn trước, không được thay đổi.
Thọ bát quan trai có lợi gì không?
- Thọ bát quan trai có lợi cho hành giả vô cùng lớn lao. Nhất là những người lớn tuổi mà tu tập thọ bát quan trai đều đặn cho đến lúc lâm chung, có thể chứng quả trước giờ lâm chung. Thời Phật, có nhiều vị cao niên đã chứng quả vào giờ phút hấp hối bằng cách tu tập thọ bát quan trai đó ạ. Tiếp đến, thọ bát quan trai có lợi là giúp cho tâm ta từ từ xa dần tham dục và tâm ta hướng vào thiện pháp. Nhờ tâm ta xa dần tham dục và hướng về thiện pháp, giúp ta tự tin và mạnh mẽ tinh tấn tu hành để thành đạt chứng quả.
- Tại sao vậy chớ? Tại sao tu tập thọ bát quan trai lại giúp cho tâm ta không còn u mê tham dục nữa chứ?
- Tại vì thọ bát quan trai mỗi ngày gội rửa, xóa đi những hình ảnh tham dục đang đè nặng tâm khảm ta. Để cho dễ hiểu, ta tham ăn, ta tham dâm, ta tham tiền, ta tham quyền, ta tham của cải… Thọ bát quan trai sẽ làm cho ta dịu lại, bớt đi tham dục dễ dàng. Mỗi tuần ta bớt một chút, cuối cùng ta bớt rất nhiều mà ta nào hay, nào biết!
Vậy tu tập thọ bát quan trai là như thế nào?
- Mỗi tuần một ngày, tại gia hay về chùa, cùng nhau thọ bát quan trai. Thọ bát quan trai, tu rất dễ, tu chơi mà thành thiệt đó. Muốn biết rõ tu thọ bát quan trai, hãy đọc sách “Thọ Bát Quan Trai” tại trang thuvienthaythonglac.net, nguyenthuychonnhu.net. Đồng thời, tu viện Chơn Như và những chùa đã hướng về chánh pháp đang tổ chức thọ bát quan trai.
Đây là điểm trọng yếu mà hành giả phải biết để tu thọ bát quan trai:
1. Chỉ được chọn một: hoặc Phật, hoặc pháp, hoặc tăng, hoặc giới để hướng ý thức, tâm vào đó. Nhờ đó, tâm mới quen thuộc. Tâm như con nít, nếu hướng nhiều quá, nó sẽ bực tức mà hỏng việc.
Thế nào là hướng vào Phật?
Tức là ta luôn nghĩ đến cuộc đời tu hành của Phật và ta ao ước làm được như vậy.
Thế nào là hướng vào pháp?
Ta chọn một pháp ta thích, ví như tứ chánh cần, định vô lậu, định tỉnh giác, định sáng suốt. Chỉ một mà thôi và ta nghĩ mãi về pháp tu đó.
Thế nào là hướng vào tăng?
Ta chọn một vị tăng mà ta thích, ví dụ: Lahầula, Daduđàla, Châulợibànđặc, Liên-hoasắc… Chỉ một mà thôi, ta luôn nghĩ về vị tăng đó và ao ước mình sẽ làm được như họ.
Thế nào là giới?
Ta nguyện, ta không làm khổ ta, không làm khổ người và không làm khổ chúng sanh.
2. Luôn luôn hướng tâm vào chính bản thân mình, nghĩ về mình, nghĩ về đối tượng mà mình chọn. Nếu mình nhìn, nghĩ về những người chung quanh, là ta đã bị 6 trần lôi kéo 6 căn ta rong chơi, vậy tâm ta không thể nào gội rửa được tham dục. Phải không nào?
Đây là bài pháp tuyệt vời, đấy là pháp tu TỨ BẤT HOẠI TỊNH. Thầy Thanh Thiện thành kính hiến dâng cho Phật tử thân thương, thương kính thầy Thông Lạc. Và nơi đây, quý Phật tử mới cảm nhận được tình thương bao la mà thầy Thông Lạc đã trao đến cho quý Phật tử và nhân loại đang ngụp lặn trong cuộc đời phù du, sáng nở chiều tàn!
