Lê Thu Sang:
Kính thưa thầy Thanh Thiện, cho con góp ý được không thầy? Con thấy:
1) Ở Thiền viện VẠN HẠNH có bán bộ kinh Nikaya này, giá khoảng 1.200.000đ/bộ.
2) Con không có đi tu, nên không biết các thầy, tổ có cấm đọc không. Nhưng có một điều chắc rằng: có đọc cũng không xài tới. Vì sao? Vì tham, sân, si của quý thầy đã có thời gian quá dài trưởng dưỡng nó, không có ai chấp nhận.
3) Phải chờ đến Trưởng Lão Thích Thông Lạc có đủ quyết tâm khám phá nó, tìm hiểu nó, thí nghiệm nó trên chính thân tâm mình, giống như một người làm khoa học vậy: Giới, Định, Tuệ. Trưởng Lão là người vĩ đại nhất thế gian.
Trả lời:
1) Thầy Thanh Thiện chỉ triển khai lời dạy của Đức Trưởng Lão cho mọi người hữu duyên cùng hiểu thấu đáo lời dạy của Ngài.
Nếu thầy không làm như vậy, thì chắc chắn chánh pháp sẽ bị chìm vào lãng quên.
Thầy mong là thế hệ kế tiếp họ gặp chánh pháp trước, thì sẽ có người tu chứng. Chứ để họ gặp tà giáo trước, họ bị rơi vào tà nghiện, thì hết đường cứu chữa!
Như con thấy đó, nhiều Phật tử đã được thầy đánh thức, cho biết Phật giả A Di Đà. Họ biết rõ, nhưng mà quen miệng, họ không chịu bỏ!
Họ thấy tượng đá A Di Đà, là họ lạy lia lạy lịa. Thật đáng thương!
2) Tỳ kheo không lập thành tổ chức, bởi vì có tổ chức thì phải có BẢO VỆ.
Có bảo vệ thì phải có chống trả, xung đột. Đây là phạm giới. Tỳ kheo chỉ nói lên sự thật để cứu người ghiền nghiện đáng thương.
Thầy Thanh Thiện nhắc đi nhắc lại sự thâm độc của đại thừa, không phải là miệt thị hay phỉ báng họ để làm gì! Mà là để cho tăng ni, Phật tử cùng nhìn ra sự thật phũ phàng và đau thương cho chính bản thân họ.
Tuy họ đã bị ghiền nghiện, chưa có thể thoát ra được, nhưng họ có thể giúp cho thế hệ con cháu sẽ không bị dính vào tà đạo, và có cơ may khởi đầu tu theo chánh pháp, thì chứng quả dễ dàng.
Đồng thời, thầy Thanh Thiện mong giúp cho những vị cao niên, về hưu, dành thì giờ tu tập để tự cứu mình, bởi vì thời gian ra đi đầu thai làm người hay súc vật KHÔNG CÒN BAO LÂU NỮA!
Họ đã sống hơn nửa đời người, nên khi họ biết được chánh Phật pháp, thì họ nhận thức dễ dàng chánh pháp rất cần thiết cho họ.
3) Việc tổ chức là của quý Phật tử.
Phật tử nhận biết chánh pháp cần thiết cho họ và con cháu họ, thì họ tự xây dựng nên cơ sở để lưu truyền CHÁNH PHẬT PHÁP cho hậu thế.
Vì vậy, những đề nghị của con nên chuyển về phía quý Phật tử, quý bạn đồng hành với con, với chính quyền, nhé.
Ví dụ: Phật tử copy những bài giảng pháp có giá trị, chuyền tay nhau, lưu lại cho con cháu đời sau có cơ may đọc được là vạn phước cho họ, còn hơn là để lại gia tài, tiền bạc, ruộng vườn đấy.
4) Như con biết đó, Tỳ kheo lập tu viện dạy tu tập theo chánh pháp cho hành giả, nhưng đại thừa xâm nhập quậy phá, chúng tỳ kheo cũng không thể làm được gì, tốt hơn là ra đi!
Coi như hành giả không có duyên với chánh pháp!
Làm sao đại thừa để yên cho chánh pháp được quảng bá chứ? Bởi vì chánh pháp sáng ra thì tà giáo tiêu ma.
Lý do là: Phật tử không còn nuôi cơm áo và quyền lực cho họ nữa.
Họ giống y như những người buôn á phiện vậy! Ai chết mặc ai, ai khổ mặc họ, miễn là họ được giàu sang phú quý!
Muốn cho á phiện bị khai trừ, thì chỉ có Phật tử, quần chúng và chính quyền, chứ không có tỳ kheo!
5) Và như con đã biết, người nghiện xì ke, họ cảm thấy họ đang sướng như tiên!
Những người ghiền nghiện đại thừa Y CHANG NHƯ VẬY! Họ đang cảm thấy họ được hưởng lạc thú giàu sang quyền quý nhất thế gian!
Chứ họ nào biết được rằng đời họ như bầy dòi đang chui rúc trong đống phân, chứ?
6) Về kinh Nikaya, con đề nghị rất phải:
Cần phải nên có một tổ chức nghiên cứu và thực hành cho bằng được, bởi vì Phật pháp là khoa học.
Tổ chức là do quý Phật tử và chính quyền hợp tác tạo thành.
Nhà bác học Einstein là người dẫn đầu. Ngài muốn giải tán đạo thần quyền.
Một khi đạo thần quyền Thiên Chúa tan rã, không còn ngự trị vu vơ con người, thì mới có môi trường thuận tiện để khoa học hướng dẫn cho quần chúng tu tập theo TỨ DIỆU ĐẾ.
Họ đang giữ bộ kinh Nikaya chính gốc đấy ạ!
Tóm lại:
Tỳ kheo chỉ đánh thức tăng ni, Phật tử, và truyền pháp Phật dạy giúp NGƯỜI NÀO ĐÃ GIÁC NGỘ có cơ may thoát khỏi vòng vây U MÊ MÊ TÍN DỊ ĐOAN, để được làm chủ sinh, già, bệnh, chết, và vượt thoát, không còn tái sinh làm người khổ đau.
