Bạch thầy Thanh Thiện,
Con phá thai, bị thai nhi hành, phải không thầy? Kính xin thầy chỉ dạy cho chúng con biết ạ!
Trả lời:
Đây là câu hỏi của rất nhiều NỮ PHẬT TỬ gởi tới. Câu hỏi này, quý Phật tử muốn thầy Thanh Thiện xác nhận rằng: Có phải thai nhi có linh hồn, nên khi phá thai thì linh hồn thai nhi trở lại hành hạ mẹ, đúng không?
Đức Phật, A-la-hán Thích Thông Lạc và thầy Thanh Thiện quả quyết rằng: KHÔNG CÓ LINH HỒN.
Nay thầy Thanh Thiện giải thích cho mọi người cùng hiểu nhé:
1. Nếu cho rằng con người có linh hồn và linh hồn trở về trả thù.
Vậy, một người lính đánh giặc, họ giết biết bao nhiêu nhân mạng, thì mỗi linh hồn trở về báo thù, hành hạ họ.
Như vậy, họ phải chống trả liên tục các linh hồn tấn công. Họ còn thì giờ đâu mà tiếp tục để chiến đấu, để giết thêm giặc thù, giành chiến thắng chứ?
2. Nếu có linh hồn, người chết bị oan, linh hồn họ phải trở về lo trả thù.
Vậy, làm sao có chuyện tái sanh chứ?
3. Nếu cho rằng: Linh hồn nào trả thù thì ở lại lo trả thù, linh hồn nào đi đầu thai thì đi đầu thai.
Mới nghe thì tưởng hợp lý lắm! Nhưng thực tế thì không đúng như vậy, bởi rằng: người có nghiệp tốt thì đầu thai làm người. Người có nghiệp xấu thì đi đầu thai làm súc vật.
Mọi người phải lo trả nghiệp mà họ tạo ra. Nghiệp là do họ tạo ra từ thân, miệng, ý, mà thầy Thông Lạc cho biết đó là NGHIỆP LỰC.
Thầy Thanh Thiện giải thích rõ hơn cho dễ hiểu: Mỗi người có một nhân như hạt giống. Nhân này tìm đến bào thai để phát triển.
Đại để cho dễ hiểu, giống như siêu vi trùng, loại vi trùng cực nhỏ mà mắt ta không nhìn thấy, phải dùng kính phóng đại mới nhìn được chấm nhỏ đang hoạt động. Nó đang bay lượn, tìm nơi đáp xuống.
4. THỰC TẾ
Những người có thói quen giết động vật hay giết người, họ rất sung sướng, họ mang cảm giác sảng khoái với niềm tự hào.
Bởi vì tâm họ đã quen sống trong ác tính, ác pháp. Người thợ săn mang niềm tự hào săn được nhiều động vật. Người lính mang niềm tự hào đã giết được nhiều giặc lập công!
Rõ ràng, tất cả đều do tâm quen thuộc sống trong ác pháp mất rồi!
5. Như vậy, phá thai không bị thai nhi hành đâu nhé!
Những người mẹ sinh con, vì nhu cầu của xã hội đòi hỏi, đành phải bóp mũi con chết, cũng không bị con hành đâu nhé!
Bởi vì người chết, nghiệp lực họ trôi lăn trong thế gian và tìm tương ứng để đầu thai. Việc trả thù hay trả nợ là giữa người sống với người sống mà thôi.
Những người được tái sinh, nếu họ còn duyên với ai đó, thì gặp nhau họ trả thù hoặc trả nợ.
6. Nếu vậy, tại sao con cảm thấy bị hành, bị trả thù?
Đó là vì con bị ám ảnh bởi sợ hãi. Hành động bị ám ảnh chính là TƯỞNG THỨC hoạt động đấy!
Muốn thoát ra hành động ám ảnh của tưởng thức, thì con phải luôn luôn dùng pháp NHƯ LÝ TÁC Ý đuổi đi, sẽ hết sợ hãi.
Hết sợ hãi thì con sống trong an lạc. Con sống trong bình an, thoải mái, thì rõ ràng không có chuyện linh hồn trả thù hay hành hạ gì con cả nhé!
Nếu có linh hồn, thì những thợ đào mả tìm di vật, linh hồn để họ yên sao?
Có 2 đường cho con chọn:
- Hoặc là con tiếp tục sống trong ác pháp. Khi con sống trong ác pháp quen rồi, thì con không còn sợ hãi nữa! Không những thế, con vui mừng và ghiền nghiện làm ác, nhờ tưởng thức yểm trợ. Như vậy, rõ ràng đâu có linh hồn!
- Hoặc là con dùng như lý tác ý đuổi ám ảnh, sợ hãi đi. Sợ hãi ra đi thì con được bình an. Đó là con đang tu hành đấy!
7. Nếu vậy, con giết động vật, con giết thai nhi, con giết con nít, con giết người — con không có tội gì sao?
LUẬT NHÂN QUẢ sẽ tính sổ cho con!
Lúc con lâm chung, thì luật nhân quả tính sổ cho NGHIỆP LỰC con tạo ra.
Để rồi, con sẽ đầu thai làm người và thuộc hạng người nào, hoặc là con sẽ bị đầu thai làm súc vật, thuộc loại súc vật nào?
Ngay vào giờ phút lâm chung, thì con sẽ tự rõ.
Có nhiều người trước khi tắt hơi thở cuối cùng, họ hoảng sợ, la hét, quằn quại đau thương, là tại vì họ đã biết: họ sẽ phải trả nghiệp ác mà họ gây ra!
Cũng có vài người mỉm cười thoải mái. Đó là họ vui đón nhận nghiệp lực tốt…
8. Tóm lại: mọi hành động con tạo ra qua thân, miệng, ý, dù vô tình hay cố ý, đều do TƯỞNG THỨC ghi lại cả.
Nếu là tốt thì con mang niềm vui. Nếu là xấu thì con mang tâm trạng buồn lo. Nhưng, khi tâm quen ác pháp, thì con hãnh diện, sung sướng được làm điều ác.
Chính sự sung sướng giả tạo này, TƯỞNG khiến con bị chìm sâu vào ghiền nghiện, không thể nào từ bỏ.
Và ác tính con càng ngày càng gia tăng, đến lúc chính con cũng phải phát sợ và phát ghét con đấy ạ!
Bởi vì bấy giờ, con tự nhận ra được đời con là người bất lương.
Ngay cả những nhà tu hành đại thừa, chuyên đi lường gạt bá tánh để kiếm ăn, đến lúc nào đó, chính họ phát giác ra: họ sai rồi, và họ là người ĐÁNG SỢ, ĐÁNG GHÊ TỞM, ĐÁNG KHINH đấy ạ!
9. Muốn giải tỏa sự sợ hãi này,
Tà giáo dạy cho con người tụng kinh, gõ mõ, đánh chuông, lăn hạt tràng, để trấn át sự sợ hãi và tiếp tục sống trong ác pháp, tạo thêm nghiệp ác.
10. Phật Thích Ca, A-la-hán Thích Thông Lạc diễn giảng đúng lời gốc Phật dạy, thì khuyên mọi người:
Hãy thường xuyên dùng pháp như lý tác ý, nhắc nhở tâm sống trong thiện pháp, với những câu THIỆN PHÁP, thì đời ta trở nên hiền hòa, dễ thương!
Ta sống an vui và chả còn sợ hãi gì cả. TUYỆT CHƯA?
11. LỜI KHUYÊN CỦA THẦY THANH THIỆN:
Sinh lý là nhu cầu tự nhiên của loài người, nhứt là tham dâm, không NHỨT THIẾT PHẢI CẦN ĐẾN ĐỰC CÁI.
Khi túi tinh trùng đầy thì tự nó đã thoát ra do tưởng thức làm việc qua mộng tinh. Đối với phái nữ thì có thêm ngày kinh nguyệt.
Hiện nay, khoa học tiến bộ đã tạo ra máy móc giúp nam nữ thoát tinh bình thường, nhờ đó, con người không còn bị dằn vặt về vấn đề tham dâm nữa.
Tuy nhiên, khi nam nữ giao hợp thì nên cẩn thận, đừng để khổ chui ra khi chưa chuẩn bị tâm lý nhé! Nếu lỡ tạo ra rồi thì:
a) Người mẹ quyết định sinh ra thì cứ sinh, đừng có lo! Khi sinh ra, nếu hoàn cảnh khó khăn, không muốn nuôi thì cho.
Ngày nay, người xin nuôi con hay hội cô nhi, họ nuôi dạy con nên người và đào tạo thành tài, đóng góp cho xã hội rất tốt đẹp.
b) Muốn phá thai cũng không lo! Hiện nay, bác sĩ không còn là thầy thuốc riêng lẻ, mà là một tập thể sinh hoạt với tầm cỡ quốc tế, bao phủ toàn cầu. Họ có trách nhiệm về việc này.
Người phụ nữ được bảo vệ sức khỏe an toàn tuyệt đối. Người mang bầu đừng vì mặc cảm, sợ hãi mà lén lút, tạo nên tình trạng bất ổn cho mình và người thân nữa nhé!
Việc trai gái yêu nhau với thời đại ngày nay không còn có vấn đề TRINH NỮ nữa đâu nhé! Mà họ yêu nhau vì TÂM TÍNH, vì tầng số tưởng hòa hợp nhau mà thôi. Khi tầng số tưởng bị lạc nhịp thì họ cũng vội vàng chia tay vậy!
c) Để được bình an cho tâm hồn, an vui sống với đời, thì con thường xuyên tác ý với câu thiện ý, giúp tâm con sống trong thiện pháp.
Đồng thời, lao đầu vào học hành, học nghề và làm việc, để không còn bị tưởng thức hành hạ nữa. Nên nhớ, ta khổ, ta bất an là do tưởng thức hành hạ ta đó!
Con nên đọc kỹ bài 5 uẩn nhé! Đây là bài pháp Phật dạy, đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc diễn giảng đúng lời gốc Phật dạy và thầy Thanh Thiện triển khai giảng lại, giống y chang bò gặm cỏ, với ngôn ngữ bình dân giúp mọi người đọc đều hiểu dễ dàng.
12. TUYỆT ĐỐI, thầy Thanh Thiện KHÔNG dạy cho hành giả chạy trốn tội lỗi như đại thừa vô tri đâu nhé!
“Dù cho tạo tội hơn núi cả, Diệu pháp Liên Hoa tụng mấy dòng.”
Không có chuyện GÂY TỘI rồi tụng kinh đại thừa tào lao là hết tội đâu à! Mà, Phật dạy rõ ràng: PHẢI NHẬN TỘI!
Đứng lại thì chìm, đi tới thì trôi dạt, chỉ có vượt qua. Nếu con gây tội mà đứng lại thì chìm trong tội lỗi. Nếu con đi tới thì trôi dạt theo tội lỗi. Chỉ có cách là con nên lấy pháp Phật tu hành, thì con mới vượt thoát qua được tội lỗi mà thôi!
Rất rõ ràng, nếu con dùng pháp như lý tác ý, tu tập 6 pháp căn bản, là chính con đã tự giải trừ từ từ tội lỗi của con rồi!
Nhờ đó, con sống trong bình an, tâm thanh thản, an lạc và vô sự, với đạo đức nhân bản, nhân quả thấm đượm ngọt ngào, thân thương, tràn ngập lòng con.
GHI CHÚ:
1. Cần biết rõ,
Tưởng thức là cơ quan ghi toàn bộ hoạt động của ta qua thân, miệng, ý, và tưởng thức làm việc vượt không gian và thời gian. Nhờ đó, khi nhập thiền định, ta biết đầy đủ quá khứ của ta qua các kiếp đời ta.
2. Đừng hiểu lầm làm việc từ thiện là thiện pháp nhé!
Làm từ thiện là HỮU LẬU, là còn khổ đau, chứ không phải vô lậu, hết khổ đau!
Tuy tưởng thức có ghi luôn việc ta làm thiện pháp, nhưng, tưởng thức vốn có khuynh hướng thỏa mãn tham dục cho thân. Vì vậy, tưởng thức luôn luôn nhắc nhở cho tâm biết về ác pháp, cho nên tâm mê thích sống trong ác pháp.
Muốn chống lại điều này, muốn tâm ta luôn biết đến thiện pháp, thì ta phải luôn luôn, thường xuyên và trường kỳ dùng những câu thiện pháp ngắn gọn, đủ ý nghĩa, nhắc nhở tâm, thì tâm mới biết đến thiện pháp mà giúp ta ham sống trong thiện pháp.
Cố gắng tu tập pháp như lý tác ý thành thói quen nhé! Bởi vì như lý tác ý giúp ta được thanh thản, an lạc và vô sự đấy! Ta hãy tập như lý tác ý như tập hát vậy.
3. Có người thắc mắc: tại sao chó đến mộ chủ và ở lì, không ăn uống? Có phải chó theo linh hồn chủ không?
Không phải vậy!
Chó chạy theo và ở mộ chủ, đó là do tình thương và lòng trung thành đối với chủ. Giống như có nhiều người vì thương vợ, thương chồng, thương cha, thương mẹ, thương con… họ đến mộ, họ khóc lóc và ở lì, không chịu về, và muốn chết theo. Nhưng nhờ có người khuyên can, mang họ về, vậy đó.
4. Làm việc từ thiện là thể hiện tình thương giữa người và người.
Tu hành là ly dục, ly ác pháp, tăng trưởng thiện pháp nơi tâm, giúp tâm sống trong từ trường thiện.
Khi tâm vào sống trong từ trường thiện, thì việc tu hành của ta đã viên mãn. Làm việc từ thiện là đầu tư hưởng phước hữu lậu, còn khổ đau.
Và tu hành là hết khổ đau, tức là PHƯỚC VÔ LẬU. Một đàng là đời, một đàng là đạo, hai đàng không giống nhau nhé!
Cho nên đừng hiểu sai theo kiểu xuyên tạc của đại thừa, làm việc từ thiện là tu hành nhé! Không phải vậy đâu. Làm việc từ thiện có mang theo THAM DỤC. Còn tu hành là giảm thiểu tham dục dần dần đến triệt tiêu.
Thời Phật, tỳ kheo tu hành chưa một ngày làm phước, họ đều chứng quả Alahán. Còn những vị cúng thánh thất, cúng dường phương tiện Phật và cho tăng ni, họ có tu hành nhưng không chứng quả, bởi vì họ chưa từ giã được THAM DỤC.
Khi tái sanh, được hưởng phước giàu sang, phú quý, nhưng họ vẫn phải sống trong sinh, già, bệnh, chết.
Có nghĩa là: ai tu thì lo tu, ai làm phước thì làm phước, chả liên quan gì nhau nhé!
Đi làm việc từ thiện là NGHĨA VỤ. Còn đi tu thì chả có nghĩa vụ gì với ai cả!
